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Souhail Arfaoui / Writing Pad of Human Sciences

pour une identité de Jeunes ____Souhail__Arfaoui

Souhail Arfaoui
pour une identité de Jeunes ____Souhail__Arfaoui
Certes l’identité des jeunes est devenue plurielle vu sa liaison avec d’autres phénomènes technologique, et recours aux groupe comme source d’appartenance et de reconnaissance de soi ; cela permet d’évoquer le concept de la socialisation qui se définit comme un processus où l’individu intériorise les valeurs et les normes de la société.
Le sentiments d’appartenance est ,de nos jours et dans toutes le société , devenu une notion importante dans les recherches notamment dans la religion , les pratiques culturelles et le nationalismes .Il faut remarquer que les différents bouleversements politique pourrait influencer l’identité sociale et culturelle. Elle renferme une problématique entre le collectif et l’individuel. Ce qui touche les jeunes dans leur identité c’est leur référence aux institutions transmettant des valeurs, des idéologies, et les axiomes de génération en génération par le fait de la socialisation.
Traditionnellement la famille est le premier garant de la transmission des valeurs et qui se veut comme l’institution la plus importante dans la formation de l’identité .La famille est ainsi définie comme un groupe de personnes unies par le sang et qui forme un appui pour la construction identitaire .
La famille est ici un espace multidimensionnel où meuve l’individu et où il acquis différents traits de l’identité à travers plusieurs habitudes et comportements qui peuvent être liés à la modernité comme à l’histoire ou encore au patrimoine, de cela la famille forme le fondement du développement de certaines état intellectuelle et moraux.
On parle aussi de la liaison de la stratification sociale et la différence entre héritage culturel qui peut varier d’une famille à une autre , ce qui influence la différence de choix et de formes de s’identifier dans le milieu social.
Les jeunes, en générale, font référence à plusieurs culture diffusées par les médias, Internet, des groupes artistiques ou par la participation à la vie associative et civile à travers l’adhésion à des associations, on parlera bien donc de la notion de Habitus qui se résume dans « un système de disposition acquise par l’apprentissage implicite ou explicite qui fonctionne comme un système de schème générateur de stratégie qui peuvent être objectivement conforme aux intérêt objectives » .(Bourdieu)
On déduit alors, que la transmission des valeur peuvent être faite pas la socialisation et donc la famille et l’inculcation tout en s’influençant par la technologie, notons bien que les groupes de jeunes forment aussi une identité qui les unis, par exemple le fait d’appartenir à un groupe influence les individus par la diffusion de certains liens et rapport à la modernité, à la connaissance, et échange entre eux ce qui fait partie de nouveau mode de vie apporté par la structure sociale dans laquelle les jeunes se positionne au milieux des rapport sociaux ainsi les mutations et les facteurs qui modifie la conception de la jeunesse , les rapports des jeunes à la société, leurs habitudes, leurs pratiques culturelle, leurs attitudes, leurs normes, ainsi que les manifestations de leur identité , sont incluent dans la compréhension de ce qui entoure la jeunesse. (Olivier Galland , Les Jeunes ).
Ecrit par Sounail Arfaoui
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